اهميت حديث حديث در لغت يعنى جديد « 1 » و معناى اصطلاحى آن ، قول معصوم عليه السلام مىباشد . و بنابر اين فعل و تقرير معصوم را نمىتوان حديث شمرد . البته مجموعه فعل و تقرير و قول معصوم را مىتوان سيره و سنت ناميد و ناميدن اين سه به حديث تسامحى است . رسول مكرم صلى الله عليه و آله همواره به حفظ فرمايشاتش تاكيد مىورزيد تا آيات قرآن كريم از گزند تفاسير ساختگى مصون بماند . آن حضرت مىفرمايد : مَنْ ادّى الى امَّتى حَديثاً يُقامُ بِه سُنَّةً اوْ يَثْلُمُ بِهِ بِدْعَةً فَلَهُ الْجَنَّةُ . « 2 » كسى كه يك روايت به امت من برساند كه بوسيله آن سنّتى اقامه و بدعتى از بين رود ، بهشت بر او واجب است . و نيز مىفرمايد : مَنْ تعلَّمَ حَديثَيْنِ اثْنَيْنِ يَنْفَعُ بِهِما نَفْسَهُ اوْ يُعَلِّمُها غَيْرَهُ فَيَنْتَفِعُ بِهِما كانَ خَيْراً مِنْ عِبادَةِ سِتّينَ سَنَةً . « 3 » كسى كه دو حديث بياموزد و خودش از آنها بهره برد يا به ديگرى بياموزد ، و او از آنها استفاده كند ، اين عمل وى ، از شصت سال عبادت برتر است . در همين باره امام باقر عليه السلام نيز فرموده است : لَحَديثٌ واحِدٌ تَأْخُذُهُ عَنْ صادِقٍ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الدُّنْيا وَ ما فيها . « 4 » يك حديث كه از انسانى راستگو اخذ كنى ، از دنيا و آنچه در آنست براى تو بهتر است . آن حضرت همين مضمون را در بيان ديگرى چنين فرموده است : سارِعُوا فى طَلَبِ الْعِلْم فَوَالَّذى نَفْسى بِيَدِهِ لَحَديثٌ واحِدٌ فى حَلالٍ وَ حَرامٍ تَأْخُذُهُ عَنْ صادِقٍ

--> ( 1 ) - ر . ك : لسان العرب ، قاموس قرآن و ساير كتب لغوى و نيز وجيزه شيخ بهائى ، ص 2 . ( 2 ) - بحارالأنوار ، ج 2 ، ص 152 . ( 3 ) - همان . ( 4 ) - همان ، ص 145 .